Hidayatun Nahw

Hidayatun Nahw notes

Hidayatun Nahw

What is this? It's a mashup of various online resources related to Hidayatun Nahw textbook to help in learning Arabic grammar. Credit goes to resources listed at end.

الاسم المبني (also known as اسم غير متمكِّن)

It has 2 types of words:
- 1. Words that come by themselves and are potentially معرب but alone are مبني upon رفع: زيد, أ, ب, واحد, اثنان
- 2. Words that resemble the مبني الأصل in that they were never معرب originally but only receive a meaning with a context like the اسم الإشارة or if they have less than 3 letters or if they contain the meaning of a حرف such as: ذا و مَنْ و أحد عشر إلى تسعةِ عشرَ

Its ruling is that the end of the word does not change when different عاملs act upon it.
It has 8 categories:
- 1. المضمرات (pronouns)
  - These are words that refer back to the 1st, 2nd or 3rd person if they have been previous mentioned explicitly, implicitly or according to the ruling (TODO explain ruling)
  - It has 2 types:
    - 1. متصل: These are always connected to another word and they can be منصوب و مرفوع و مجرور :ضربت ضربني و إنّني و غلامي و لي
      - There are 2 hidden for the مرفوع state in the ماضي: ضرب و ضربت and 5 in the مضارع: أضرب و نضرب و تضرب و يضرب and it is generally hidden when it comes as a صفة (TODO explain صفة)
      - 2 additional ضميرs have been identified that create attention in the audience: ضمير الشان which explains the matter at hand: (قُل هو الله أحد) and ضمير القصة which explains a story: إنّها زينب قائمة
    - 2. منفصل: They come alone and can be مرفوع و منصوب: أنا و أعطيته إيّاي
      - It may only be used if there is a difficulty in using the متصل: (إيّاك نَعْبُد) و ما ضربك إلّا أنا و أنا زيد و ما أنت إلّا قائما
      - A ضمير الفصل is inserted between a مبتدأ معرفة and either a خبر or تفضيل with من to avoid confusion of it being a موصوف و صفة pair which would be an incomplete sentence: زيد هو القائم و كان زيد هو أفضل من عمرو
- 2. الأسماء الإشارة
  - They are 5 words for 6 meanings
    - For مذكر: ذا and its dual: ذان و ذَين
    - For مؤنث: تا و تي و ذِي و تِهِ و ذِهِ و تِهي و ذِهي and its dual: تان و تَين
    - For جمع: أُولآء
  - ذا is used for things that are near, ذلك for far and ذاك for in between.
  - They are prefixed with ها to create attention: هذا و هذان و هؤلاء
  - They can have the حرف الخطاب (the 2nd person pronouns) attached to their endings: ذاك و ذاكما وذانك
    - Which results in 5x5=25 different words.
- 3. الاسم الموصول
  - It can only be understood with its corresponding جملة خبرية which is called its صلة and must contain an عائد (something that refers back) to the موصول: جاء الّذي أبوه قائم أو قام أبوه
  - For مذكر: الّذي and for its dual: اللّذان و اللّذَين and its جمع: الّذِين و الْأُلى
  - For مؤنث:الّتي and its dual: اللّتان و اللّتَين and its جمع: اللاتي و اللوَاتي و اللّاءِ و اللّائِي
  - Others:
    - ما و مَنْ و أيّ و أيّة of which the latter 2 are مضاف
    - The ال with the meaning of اللّذي when its صلة is a اسم الفاعل و مفعول: جاءني الضارب زيدا و جاءني المضروب غلامه
    - The tribe called بني طيّ also use ذو in the meaning of اللّذي: فإنّ الماء ماء أبي و جدّي و بئري ذو حفرت و ذو طويت with the meaning of اللّذي حفرته و اللّذي طويته
  - The عائد may be omitted if it comes as a مفعول: قام اللّذي ضربت for ضربته
  - أي و أية are معرفة except when the beginning of their صلة has been deleted: TODO: example
- 4. أسماء الأفعال (Noun verbs)
  - These are nouns in the meaning of an أمر أو ماضي: رُوَيْدَ زيدا for أمْهِلْه and هَيْهَاتَ زيد for بعُد
  - Also comes on the scale of فَعالِ with the meaning of أمر and these are deducible from the triliteral verbs: نَزَالِ for إنزِل and تَراكِ for أترُك
    - However, this scale is also used for a مصدر معرفة: فَجارِ for الفجور or a feminine description when used with the vocative only: يا فَساقِ أو لَكاعِ for فاسقة و لاكعة or it is an actual feminine name: قطام و غلاب و حضار
- 5. الأصوات (Onomatopoeia), words that describe sounds: غاق for a crow or words used for calling animals: نَخّ to make a camel sit.
- 6. المركبات (compound nouns): words made by joining 2 words that are not related
  - If the second word contains a حرف the words are مبني with a فتحة: أحد عشر و تسعة عشر else the most eloquent way is to give the first a فتحة and the second according to غير منصرف: بَعْلَبَكَّ
- 7. الكنايات (place holders): words that indicate an unknown quantity or reference: كم و كذا and كَيْتَ و ذَيْتَ (such and such/blah blah) but فلان و فلانة for names are معرب
  - كم
    - is of 2 types:
      - 1. استفهامية: what follows is a singular منصوب تمييز: كم رجلا عندك؟
      - 2. خبرية: is followed by a singular or pluralمجرور: كم مالٍ أنفقتُه! و كم رجالٍ لقيته and it indicates a myriad
    - من may enter both types: كم من رجل لقيته و كم من مال أنفقته
    - The تمييز may be deleted due to context: كم مالك for كم دنارا مالك؟ and كم ضربتُ for كم ضربةً ضربتُ
    - It may be implied to be in different states of إعراب:
      - It can be منصوب if it is:
        
        مفعول به of a verb that follows it which doesn't already have a ضمير as مفعول: كم رجلا ضربت و كم غلامٍ ملكتُ
        
        مصدر (as a مفعول مطلق؟): كم ضربةً ضربتَ؟ و كم َضربةٍ ضربتُ
        
        مفعول فيه: كم يوما سرتَ و كم يومٍ صمتُ
      - It can be مجرور if it is preceded by a حرف جر or a مضاف: بكم رجلا مررتُ و على كم رجل حكمتُ و غلام كم رجلا ضربت و مال كم سلبت
      - It will be مرفوع otherwise and then either a مبتدأ: كم رجلا أخوك و كم رجل ضربته or a خبر when it is a ظرف: كم يوما سفرُك و كم شهرٍ صومي
- 8. الظروف المبنية: The indiclinable adverbs
  - They are of several types:
    - 1. When cut of from their إضافة when the مضاف اليه is omitted: قبْلُ و بعْدُ و فوقُ و تحتُ (TODO:examples) but only if this is intended by the speaker else it may be معرب
    - 2. حيثُ is usually مضاف to a جملة and sometimes to a single word: أما ترى حيثُ سهيل طالعا for مكان سهيل and the condition for … TODO is that it is مضاف to a جملة
    - 3. إذا gives a meaning for future if it comes with a ماضي and it contains the meaning of a condition and after may come a جملة اسمية: آتيك إذا الشمس طالعة but preferably فعلية: آتيك إذا طلعت الشمس
      - It is also used for المفاجأة (surprise) after which a جملة اسمية comes: خرجت فإذا السبُعُ واقف
    - 4. إذ is used for the ماضي and can be followed by a جملة فعلية أو خبرية: جئتك إذ طلعت الشمس و إذ الشمس طالعة
    - 5. أَيْنَ و أَنّى used for مكان in استفهام: أين تمشي؟ و أنّى تقعد؟ and can also indicate a condition: أين تجلس أجلس و أنّى تقم أقم
    - 6. متى for شرط أو استفهام: متى تصم أصم و متى تسافر؟
    - 7. كيف for questioning about a state: كيف أنت؟ for في أي هال أنت؟
    - 8. أيّان for questioning about a time: أيّان يوم الدين?
    - 9. مذ و مُنْذُ and they can either indicate the start of a time or total duration of a time: ما رأيته مذ أو منذ يوم الجمعة و مذ أو منذ يومين as reply depending on how the question was asked.
    - 10. لدى و لَدُن in the meaning of عند: المال لديك with the difference that عند does not require the actual presence of the thing mentioned: TODO example
    - 11. قطّ: negates the past entirely: ما رأيته قطّ
    - 12. عَوْضَُِ: negates the future entirely: لا أضربه عوض
    - 13. أمسِ with a كسرة as it is said by the people of الحجاز
  - If a ظرف is made مضاف to a جملة it may receive a فتحة: يوْمَُئذ و حينئذ and likewise مِثْلُ و غَيْرُ when they come with ما و أنْ و أنّ: ضربته مثلَُ ما ضرب زيد و غيرَُ أنَّ ضرب زيد